Testura

個人 情報 の 取 り 扱 い に つ い て

Webgune honek (aurrerantzean "gune hau" deitzen du), besteak beste, cookieak eta etiketak bezalako teknologiak erabiltzen ditu bezeroek gune honen erabilera hobetzeko, sarbide-historian oinarritutako publizitatea, gune honen erabilera-egoera ulertzeko, etab. . "Ados" botoian edo gune honetan klik eginez gero, goiko helburuetarako cookieak erabiltzea eta zure datuak gure bazkide eta kontratistekin partekatzea onartzen duzu.Informazio pertsonala maneiatzeari dagokionezOta Ward Kultur Sustapen Elkartearen Pribatutasun PolitikaMesedez, jo.

ados

Harreman publikoak / informazio papera

Ota Ward Kultur Arteen Informazio Paper "ART bee HIVE" vol.6 + bee!


2021ko apirilaren 4ean argitaratua

6. liburukia Udaberriko aleaPDF

Ota Ward Kultur Arteen Informazio Paper "ART bee HIVE" hiru hilean behin informazio tokikoa da, tokiko kulturari eta arteari buruzko informazioa biltzen duena, Ota Ward Kultur Sustapen Elkarteak 2019ko udazkenetik argitaratu berria.
"BEE HIVE" erlauntza esan nahi du.
Kontratazio irekiaren bidez bildutako "Mitsubachi Corps" saileko kazetariarekin batera, informazio artistikoa bildu eta guztiei emango diegu!
"+ Bee!" Atalean, paperean sartu ezin izan den informazioa argitaratuko dugu.

Artikulu luzea: Denenchofu, Eiichi Shibusawak amestutako hiria + bee!

Garatu ez denez, askatasunez gauzatu ditzakezu zure ametsak.
"Takahisa Tsukiji jauna, Ota Ward Folk Museum-eko komisarioa"

Denenchofu Japoniako klase handiko bizitegi guneen sinonimoa da, baina Uenumabe eta Shimonumabe izeneko landa eremua izan ohi zen.Gizon baten ametsetik sortu zen berriro halako eremua.Gizonak Eiichi Shibusawa du izena.Oraingoan, Ota Ward Folk Museum-eko komisarioa den Takahisa Tsukiji jaunari Denenchofuren jaiotzaz galdetu diogu.

Zer leku zen Denenchofu iraganean?

"Edo garaian, herriak gizartearen oinarrizko unitatea ziren. Uenumabe Village eta Shimonumabe Village herrien sorta Denenchofu barrutia deritzona da. Denenchofu 1-chome, 2-chome eta egungo erradiazioa Shimonumabe 3-chome-n dago. , bizitegi-eremua. Meiji aroaren hasieran 882 biztanle zituen. Etxebizitza kopurua 164koa zen. Bide batez, garia eta askotariko aleak ekoizten ziren eta arroza leku baxuetan ekoizten zen, baina badirudi arroz soroen proportzioa txikia zen inguru horretan, batez ere goialdeko nekazaritzarako ".

Garapena begi Denenchofu argazkia
Denenchofu garatu aurretik Emana: Tokyu Corporation

Zerk aldatu zituen herri horiek ...

"Eiichi Shibusawa * naiz, japoniar kapitalismoaren aita deitzen dena. Taisho aroaren hasieran, Japoniako lehen lorategi hiria aurreikusi nuen, ondo hornitutako azpiegitura biziduna eta naturaz betea.
Meiji zaharberritzeaz geroztik, Japoniak industrializazio azkarra sustatuko du soldadu aberatsen politikaren arabera.Errusiako Japoniako Gerra eta I. Mundu Gerra direla eta, lantegiek aurrera egin zuten Tokio lehengo hirian (gutxi gorabehera Yamanote Linearen barruan eta Sumida ibaiaren inguruan).Orduan, han lan egiten duen jende kopurua etengabe handituko da.Lantegiak eta etxeak pilatzen dira.Berez, ingurune sanitarioa hondatzen da.Lan egitea ona izan daiteke, baina bizitzea zaila da. "

Shibusawa finantza eta industria munduan pertsonaia garrantzitsu bat da, baina zergatik parte hartu zenuen hiri garapenean?

"Shibusawa atzerrira bidaiatu du Tokugawa shogunatua amaitu zenetik. Agian, atzerriko hiria ikusi eta Japoniarekiko aldea sumatuko zenuke.
Shibusawa 1916an erretiratu zen lan aktibotik (Taisho 5).Aurreko urtean hasi nintzen lorategi hirien garapenean parte hartzen eta denborak gainjartzen.Eginkizun aktibotik erretiratzeak esan nahi du ez duzula enpresa munduko edo industriako lokarrietara lotu beharrik.Irabazi asmorik gabeko hiri ideal bat sortzea egokia dela esan ohi da, efektu ekonomikoak soilik lehenesten ez dituena edo zerbitzu aktibotik erretiratzea dela eragileetako bat. "

Zergatik aukeratu zen Denenchofu garapen gune gisa?

"1915ean (Taisho 4), Yaemon Hata, Yukio Ozakiren idazkaria zen, Tokioko alkate eta Justizia ministro izan zena, tokiko boluntarioekin batera Shibusawa bisitatu zuen eta garapena eskatu zuen. Lehenago izan zen. Eskaera dela eta , etengailua aktibatuta zegoen Shibusawan-en, aspalditik arazoaz jabetuta zegoena.Urte berean, San Frantzisko Expo-ra Estatu Batuetara joatea erabaki nuen, atzerritik hiriko planifikazioa bisitatu nuen eta landa-hiria behar nuen. . Biziki ezagutzen dut sexualitatea. Rural City Co., Ltd. 1918an sortu zen (Taisho 7). "

Denenchofu geltokia garapenaren hasieran
Denenchofu geltokia garapenaren hasieran Emana: Tokyu Corporation

Zein izan zen garapen kontzeptua?

"Bizitegi-gune gisa garapena da. Landa-bizitegi-gunea da. Garapen txikiko landa-eremua da, zure ametsak askatasunez gauzatu ahal izateko.
Lehenik eta behin, lurra altua da.Ez zaitez nahastu.Eta elektrizitatea, gasa eta ura martxan daude.Garraio ona.Puntu horiek dira une horretan etxea saltzerakoan. "

Hideo Shibusawa, Eiichi Shibusawaren semea, izango da benetako garapenean funtsezko gizona.

"Eiichi Shibusawak enpresa sortu zuen, eta enpresa bera bere semeak Hideok zuzentzen zuen.
Eiichik enpresa munduko hainbat lagun biltzen ditu enpresa bat eratzeko, baina denak lehendakariak dira nonbait, beraz, ez daude negozioan denbora osoz sartuta.Beraz, lorategi hiriaren garapenean kontzentratzeko, nire semea Hideo gehitu nuen. "

Hideok Mendebaldeko herrialdeak bisitatu zituen benetako garapena baino lehen.

"San Frantzisko Wood ezagutu nuen, San Frantziskoko kanpoaldeko landa hiria." Denenchofu "hiri horren eredua zen. Hiriaren sarreran, ate edo monumentu gisa. Geltokiaren eraikina dago inguruan, eta errepideak geltokian zentratutako eredu erradialean antolatuta daude. Hori ere Parisen jakitun da Frantzian, eta geltokiaren eraikinak ate garaile gisa jokatzen duela esaten da. Egungo iturria Rotary inguruan egon da garapenaren hasieratik.
Mendebaldeko estiloko arkitektura ere atzerriko hiri-paisaia kontuan hartuta eraiki zen.Hala ere, kanpoaldea mendebaldeko estilokoa bada ere, barrura sartzen zarenean, badirudi japoniar-mendebaldeko estilo asko zeudela, atzealdeko familiak mendebaldeko estiloko saloian arroza jaten zuela.Ez zeuden guztiz mendebaldeko estilo asko.Hori oraindik ez da Japoniako bizimoduen kasua. "

Zer moduz errepide zabalera?

"Errepide nagusiaren zabalera 13 metrokoa da. Ez dut uste harrigarria denik, baina garai hartan nahiko zabala da. Errepide bazterreko zuhaitzak ere garaikoak dira. Badirudi zuhaitzak kolorekoak direla eta 3 txoko osoa ginkgo hostoa dirudi. Gainera, errepideen, berdeguneen eta parkeen ratioa bizitegi lurzoruaren% 18 da. Nahiko altua da. Garai hartan Tokioko erdialdean ere 10 inguru da,% inguru delako. "

Urari eta estolderiari dagokionez, garai hartan aurreratu zen estolderiaz bereziki kontziente nintzela.

"Hala dela uste dut. Ez zen denbora asko igaro Ota Ward-ek berak saneamendu sistema behar bezala mantentzeko. Iraganean, etxeko hondakin-urak Rokugo akueduktuko ur-bide zaharrera isurtzen ziren. Estolderia-sarea deiturikoa sortu zen. geroago. 40. hamarkada dela uste dut ".

Harrigarria da hiriko garapenaren barruan parke eta tenis pistak egotea.

"Horai Park eta Denen Tennis Club (gero Denen Coliseum). Horai Parkek jatorriz landa eremua zen paisaia parke moduan utzi zuen. Hainbat baso Denenkofu eremu osoan zegoen, baina hiri garapena Orduan, nahiz eta landa-hiria deituta, Musashinoren jatorrizko aztarnak desagertzen dira. Horregatik, Denen Coliseum-ek beisbol zelaia zen lekua berriro ere ireki zuen Denen Tenis Klubaren estadio nagusia bezala. "

Tamagawadai bizitegi-eremuko plana
Tamagawadai bizitegiaren goiko ikuspegia Emana: Ota Ward Folk Museum

Ametsak egi bihurtu diren hiria da.

1923an (Taisho 12), Kanto Lurrikara Handia gertatu zen eta hiriaren erdigunea suntsitu zen.Etxeak jendez gainezka zeuden eta sua zabaldu eta kalte handiak eragin zituen.Zaborrez betetako etxeak arriskutsuak dira, beraz, lurra egonkorra da leku altuetan, eta auzo zabal batean bizitzeko bultzada areagotu egin da.Hori haize haizea izango da, eta Denenchofuk bizilagun kopurua handituko du aldi berean.Urte berean, "Chofu" geltokia ireki zen eta 1926an (Taisho 15) "Denenchofu" geltokia izendatu zuten, eta Denenchofu izenean zein errealitatean jaio zen. "

プ ロ フ ィ ー ル


Ⓒ KAZNIKI

Ota Ward Folk Museum-eko komisarioa.
Museoan historia orokorreko materialekin lotutako ikerketa, ikerketa eta erakusketa proiektuen arduraduna da eta egunero borrokan ari da eskualdeko historia bertako komunitateari helarazteko. NHKren "Bura Tamori" programa ezagunean agertu zen.

Erreferentziazko materiala

Eiichi Shibusawaren "Aobuchi Memoir" -en atala

"Hiriko bizitzan naturako elementuak falta dira. Gainera, zenbat eta hiria gehiago hedatu, orduan eta naturako elementu gehiago falta dira gizakion bizitzan. Ondorioz, moralki kaltegarria izateaz gain, fisikoki ere bada. Efektu kaltegarria ere badu. osasunean, jarduera kaltetzen du, buruko atrofia eta memoria ahultasuna duten gaixoen kopurua handitzen du.
Gizakiak ezin dira naturarik gabe bizi. (Utzita) Horregatik, "Garden City" 20 urte inguru daramatza Britainia Handian eta Estatu Batuetan garatzen.Besterik gabe esateko, lorategi-hiri hau natura biltzen duen hiria da, eta landa-gustu aberatsa duen hiria da, landa-eremuen eta hiriaren arteko konpromisoa dela dirudi.
Tokio erritmo izugarrian hedatzen ikusten dudala ere, lorategiko hiria bezalako zerbait sortu nahi dut gure herrialdean, hiri bizitzako akats batzuk konpontzeko ".

"Lorategiaren Hiriaren Informazio Liburuxka" salmenta unean
  • Gure lorategi hirian, Tokyo City izeneko fabrika handira joaten diren intelektual mailako bizitegi eremuan oinarrituko gara.Ondorioz, bizileku handia duen auzoetan bizitegi-gune berri dotorea eraikitzea dugu helburu.
  • Japoniako lorategi hiriak etxeak eraikitzera soilik mugatzen dira, eta landa estalia dagoen bitartean, etxea eraikitzen den eremuak honako baldintza hauek bete behar ditu.
    (XNUMX) Lurra lehorra eta giro errugabea izan dadin.
    (XNUMX) Geologiak ona izan behar du eta zuhaitz asko egon behar du.
    ③ Azalerak gutxienez 10 tsubo izan behar ditu (33 metro koadro inguru).
    ④ Ordubete barru hirigunera iristea ahalbidetuko duen garraioa izatea.
    ⑤ Osatu telegrafoa, telefonoa, lanpara, gasa, ura, etab.
    Hospitals Badira instalazioak, hala nola ospitaleak, eskolak eta klubak.
    ⑦ Kontsumitzaileen batasuna bezalako ekipamendu sozialak izatea.
Hideo Shibusawaren oinarrizko plana
  • Geltoki sinbolikoaren eraikina
  • Zirkulu kontzentrikoaren erradiazio plana
  • Errepide zabalera (enborra 13m, gutxienez 4m)
  • Bide bazterreko zuhaitza
  • Errepidea / berdegunea / parkea% 18
  • Ura eta estolderia instalatzea
"Lorategiaren Hiriaren Informazio Liburuxka" salmenta unean
  • ① Ez eraiki besteei traba egin diezaieketen eraikinik.
  • (XNUMX) Oztopo bat jarri behar bada, dotorea eta dotorea izan beharko luke.
  • ③ Eraikina XNUMX. solairuan edo behean egongo da.
  • ④ Eraikuntza bizitegi lurzoruaren% XNUMXaren barruan egongo da.
  • ⑤ Eraikuntza-lerroaren eta errepidearen arteko distantzia errepidearen zabaleraren 1/2 izango da.
  • ⑥ Etxearen gastu publikoa tseneko 120 yen edo gehiagokoa izango da.
  • ⑦ Dendak geltokitik gertu kontzentratuko dira bizitegitik bereizita.
  • ⑧ Parke, jolas parke eta klubak ezartzea.

* Eiichi Shibusawa:

Eiichi Shibusawa
Eiichi Shibusawa-k emana: National Diet Library webgunetik berrargitaratua

1840an jaio zen (Tenpo 11) egungo Chiaraijima baserrian, Fukaya hirian, Saitama prefekturan.Horren ostean, Hitotsubashi familiaren basailu bihurtu zen eta Europara joan zen Parisko Expo-ko misioko kide gisa.Japoniara itzuli ondoren, Meijiren gobernua zerbitzatzeko eskatu zioten. 1873an (Meiji 6), gobernutik kargua utzi eta negozio mundura jo zuen.Daiichi Banku Nazionala, Tokyo Stock Exchange eta Tokyo Gas bezalako 500 enpresa eta erakunde ekonomiko baino gehiagoren sorreran eta kudeaketan parte hartu zuen eta 600 gizarte proiektu baino gehiagotan parte hartzen du. "Bateratze moralaren teoria" defendatu."Teoria eta Aritmetika" lan nagusia.

Art pertsona + erlea!

Arkitekturak naturari omenaldia egiten dio
"Kengo Kuma arkitektoa"

Kengo Kuma, etxean eta atzerrian eraikin ugari diseinatzen parte hartzen duen arkitektoa, hala nola, Estadio Nazionala, JR Takanawa Gateway Station, Estatu Batuetako Dallas Rolex Dorrea, Eskoziako Victoria & Albert Museum Dundee Annex eta Odung Pazar. Turkiako Arte Modernoko Museoa.Kuma jaunak diseinatu berri duen arkitektura "Denenchofu Seseragikan" da, Denenchofu Seseragi parkean irekia.

Seseragikan argazkia
Denenchofu Seseragikanen ikuspegi panoramikoa, guztiz beiraz estalita eta irekitasun sentsazioa duena ⓒKAZNIKI

Ibiltzeak berak esanahi aberatsa duela uste dut.

Kuma jauna Denenchofuko haurtzaindegiko / oinarrizko eskolara joaten zela entzun nuen.Baduzu leku honen oroitzapenik?

"Denenchofu-ra joan nintzen guztira bederatzi urtez Haurreskolan eta Lehen Hezkuntzan. Garai hartan, ikastetxeko eraikinean ez ezik, hainbat herri, parke, ibaiertz eta abarretan ere ibiltzen nintzen. Egia esan, txangoa onena da inguruan Tama ibaia. Asko ziren. Nire haurtzaroko oroitzapenak inguru honetan pilatzen dira. Egungo Seseragi parkea zegoen Tamagawaen jolas parkea ez ezik, oraindik existitzen diren Tamagawadai parkea eta Denenchofu eliza katolikoa ere sentitzen dut. Tama ibaiarekin hazten ari nintzen bezala, inguru hau inguratu baino ".

Nola zegoen proiektua oroitzapenen lekuan?

"Proiektu hau bera oso interesgarria zela iruditu zitzaidan. Parkea eta arkitektura bat bezala pentsatzen ditut. Ez da soilik arkitektura liburutegi / bilera instalazioak ... Liburutegi / bilera funtzioak dituen parkea denaren ideia. Orain arte. Arkitektura publikoan, arkitekturak berak funtzio bat du, baina Ota Ward jaunaren ideia zen parkeak funtzio bat zuela. Etorkizunean arkitektura publikoaren eredu bihurtzeko ideia eta hiriak izan beharko lukeen modua. Egia da. Ota-ku jaunak oso ideia aurreratua du, beraz, zalantzarik gabe, parte hartu nahi nuen ".

Eraikin berria sortzeak, Seseragikan, tokiaren eta eremuaren esanahia eta funtzioa aldatuko ditu.

"Seseragikan ibaiaren itsaslabarrarekin integratuta dago brotxa (itsaslabarraren lerroa) honen aurrean. Pintzelaren azpian pasabide bat dago eta inguruan ibiltzeko espazio bat dago. Oraingoan," Seseragikan " Uste dut parkearen eta inguru honetako jendearen joan-etorria aldatu egingo dela horren ondorioz, eta oinez ibiltzeak lehen baino esanahi aberatsagoa izango duela. "

Seseragikan ezartzearekin batera, oso ondo etorriko litzateke jende gehiago sartu nahi izatea.

"Uste dut behin betiko handituko dela. Ibiltzeko ekintza eta instalazioez gozatzeko ekintza bat bezala aktibatuko direla uste dut. Modu horretan, ohiko eraikin publikoa eta eremua izan behar duen modua apur bat desberdinak dira. Sentitzen dut horrelako eredu berri bat, eraikin publikoek beraiek inguruko jendearen joan-etorria aldatzen dutena, litekeena dela hemen jaiotzea ".

Egongelako sofan eserita bezala sendatuta sentitzea

Marmar-aretoaren barruan
Denenchofu Seseragikan (Barrualdea) ⓒKAZNIKI

Esan iezaguzu arkitektura honetarako proposatu duzun gaia eta kontzeptua.
Lehenik eta behin, esan iezaguzu "basoko ataripea".

"Ataria basoaren eta arkitekturaren arteko erdibidean dago. Uste dut japoniarrek behin jakin zutela tarteko eremua aberatsena eta atseginena zela. XX. Mendean atariko espazioa etengabe desagertu zen. Etxea kutxa itxi bihurtu da. etxearen eta lorategiaren arteko harremana desagertu egin da. Horrek oso bakarti egiten nau eta japoniar kulturak galera handia duela uste dut ".

Barrualdea eta kanpokoa aprobetxatzeko dibertsioa al da?

"Hala da. Zorionez, atariko etxe batean hazi nintzen, beraz atarian liburu bat irakurtzen, atarian jolasak egiten, atarian blokeak eraikitzen, etab. Ataria berriro ere berreskuratuko bagenu, uste dut Japoniako hirien irudia asko aldatuko litzateke. Oraingoan, arkitekturaren historiarekin arazoaz nolako kontzientzia aurkezten saiatu naiz ".

Ataria naturarekin lotura duen lekua da, beraz, oso ondo legoke sasoiko ekitaldiak egingo bagenitu.

"Espero dut horrelako zerbait aterako dela. Espero dut erabiltzen duten pertsonek diseinatzaileek eta gobernuak uste duten baino gero eta plan gehiago topatuko dituztela".

Kengo Kuma argazkia
Kengo Kuma "Seseragi Bunko" -n 1. solairuko atsedenlekua ⓒ KAZNIKI

Mesedez, esan iezaguzu "basoan nahasten diren teilatu zerrenden bilduma".

"Eraikin hau ez da inolaz ere eraikin txikia, eta bolumen handia du. Bere horretan adierazten baduzu, handiegia izango da eta basoarekin oreka txarra izango da. Hori dela eta, teilatua hainbatetan banatuta dago. piezak eta zerrendak lerrokatuta daude. Horrelako forma bat pentsatu nuen. Inguruko paisaian urtzen dela sentitzen dela uste dut.
Marmarka aretoan(teilatu-hegalak)Teilatu-hegalak basorantz makurtzen dira.Arkitekturak naturari omenaldia egiten dio (barreak). "

Banda teilatuak altuera moduko bat sortzen du barruko espazioan.

"Barruko espazioan, sabaia altua edo baxua da, edo sarreran, badirudi barruko espazioa kanpora higatzen ari dela. Hainbeste leku sortzen dira. Hori espazio luzanga bat da bere osotasunean. Barruan, hainbat espazio mota bizi ditzakezu. Uste dut kutxa itxurako ohiko arkitektura arruntetik oso desberdina dela ".

Esan iezaguzu "egurrez berotasunez betetako hiri bateko egongela".Egurraren ingurukoa zarela diozu.

"Oraingoan, egur zaharra erabiltzen dut egurraren artean. Erabiltzaile guztiek beraien egongela bezala erabiltzea nahi dut. Ez dut uste hain egongela bikainik dagoenik hain berdetasun oparoa dutenik ((Barreak). Hala ere, Egongelako sentsazio lasaigarria mantendu nahi nuen. Teilatuaren malda dagoen moduan sentitzeko egongela bezalakoa da, ez kutxa itxurako eraikin publiko deritzonean. Liburu bat irakurtzea espero dut. poliki-poliki leku atseginean, hitz egin nire lagunekin, etorri hona pixka bat nekatuta nagoenean, eta egongelako sofan eserita bezala sendatuta sentitzen naiz.
Horretarako, material zahar eta lasai apur bat ona da.Duela hamarkada, txikitan, etxe berria eraiki zen Denenchofun.Hainbat lagunen etxeak bisitatzera joan nintzen, baina azkenean berriak baino zaharragoak ziren etxeak eta denbora pasa zutenak oso erakargarriak ziren. "

Denenchofu herri bezala sentitzea espero dut.

Zure irakaslearen arkitekturak naturarekin batera bizitzeko gaia duela uste dut, baina bada desberdintasunik landa-izaerako arkitekturaren eta Denenchofu bezalako hirietako naturaren artean?

"Egia esan, pentsatzen hasi naiz hiriak eta landa eremuak ez direla hain desberdinak. Iraganean, hiri handiak landa eremuaren aurkakoak zirela pentsatzen zen. Denenchofu Japonian dagoen bizitegi gune ospetsua da. Hala ere, zentzua, landa zoragarria dela uste dut. Tokioko dibertsioa hainbat nortasun dituzten herrien bilduma bezalakoa da. Edo hiriaren jatorrizko jatorria oso lur korapilatsua da. Gutxitan ikusten den tolestura konplexua du. munduko hiri handienak, eta kultura guztiz desberdina dago tolestura horretako gailur eta haranetan. Errepide edo gailur bat mugituz gero, beste kultura bat dago zure ondoan. Nik uste dut aniztasun hori Tokioko xarma dela. landa eremu honetako hainbat giro daude, hala nola, hiri edo herrixka bat. Seseragikan, landa eremua herri gisa gozatu dezakezu. Sentitzen duzula espero dut. "

プ ロ フ ィ ー ル


Ⓒ KAZNIKI

1954an jaioa.Tokioko Unibertsitateko Arkitektura Saila burutu du. 1990 Kengo Kuma & Associates Architects eta Urban Design Office bulegoa sortu zuten.Tokioko Unibertsitatean irakasle lanetan aritu ondoren, gaur egun irakasle berezia eta irakasle emeritua da Tokioko Unibertsitatean.
1964ko Tokioko Olinpiar Jokoen garaian Kenzo Tangeren Yoyogi estaliko estadioak harritu zuenez, txikitatik arkitekto bihurtu nahi zuen.Unibertsitatean, Hiroshi Hararen eta Yoshichika Uchidaren ikasketak egin zituen, eta graduondoko ikaslea zenean, Afrikako Sahara basamortua zeharkatu zuen, herrixkak aztertu zituen eta herrien edertasuna eta indarra zituen helburu.Columbia Unibertsitatean ikertzaile bisitari gisa lan egin ondoren, Kengo Kuma & Associates sortu zuen 1990ean.Arkitektura diseinatu du 20 herrialde baino gehiagotan (Japoniako Architectural Institute saria, Finlandiako Nazioarteko Egur Arkitektura Saria, Italiako Nazioarteko Arkitektura Saria, etab.) Eta hainbat sari jaso ditu etxean eta atzerrian.Tokiko ingurunearekin eta kulturarekin bat egiten duen arkitektura helburu, giza eskala, diseinu leuna eta leuna proposatzen dugu.Gainera, hormigoia eta burdina ordezkatzeko material berriak bilatzearen bidez, gizarte industrializatuaren ondoren arkitektura forma ezin hobea bilatzen ari gara.

Etorkizuneko arreta EKITALDIA + erlea!

Etorkizuneko arreta EKITALDIEN EGUTEGIA 2021eko martxoa-apirila

Arreta EKITALDIAREN informazioa bertan behera edo atzeratu egin daiteke etorkizunean koronabirusaren infekzio berriak ez zabaltzeko.
Mesedez, begiratu kontaktu bakoitzeko azken informazioa.

Begira nazazu!

Begira nazazu! Irudia
Data eta ordua Apirilaren 4a (larunbata) eta 17a (igandea)
Astegunetan 13: 00-18: 00 (Astegunetan zabalik 18: 00-20: 00 aldez aurretik erreserba egiten bada)
Larunbat eta igandeetan 11: 00-18: 00
Ohiko oporrak: asteazkena
Kokalekua Atelier Kiri
(2-10-1F, Denenchofuhoncho, Ota-ku, Tokyo)
Antolatzailea / Kontsulta Atelier Kiri

Hasiera orriabeste leiho bat

Jatetxe eguna

Jatetxearen eguneko irudia
Data eta ordua Urtero maiatzeko eta azaroko 5. larunbata
12: 00-18: 00
Kokalekua Denda Sticka
(3-4-7 Denenchofu, Ota-ku, Tokyo)
Antolatzailea / Kontsulta Denda Sticka

Hasiera orriabeste leiho bat

gutuna / zilarra / zinta

Data eta ordua Apirilaren 6a (larunbata) eta 12a (igandea)
Astegunetan 13: 00-18: 00 (Astegunetan zabalik 18: 00-20: 0 aldez aurretik erreserba egiten bada)
Larunbat eta igandeetan 11: 00-18: 00
Ohiko oporrak: asteazkena
Kokalekua Atelier Kiri
(2-10-1F, Denenchofuhoncho, Ota-ku, Tokyo)
Antolatzailea / Kontsulta Atelier Kiri

Hasiera orriabeste leiho bat

お 問 合 せ

Harreman Publikoen eta Entzumen Publikoaren Atala, Kultur Arteak Sustatzeko Dibisioa, Ota Ward Kultur Sustapen Elkartea
Ota Herritarren Plaza, 146-0092-3 Shimomaruko, Ota-ku, Tokyo 1-3
TEL: 03-3750-1611 / FAX: 03-3750-1150